СТАТЬИ ПО ПСИХОЛОГИИ
СТАТЬИ ПО ПСИХОЛОГИИ |
||
|
||
Наиболее существенно в данном контексте наше знание о том, что никакая
часть такой внутренне интерактивной системы не может иметь односторон
него контроля ни над остальной системой, ни над любой ее частью. Мента
льные характеристики присущи (имманентны) комплексу в целом.
Этот холистский характер очевиден даже в очень простых самокорректирую
щихся системах. В паровой машине "с регулятором" само слово "регулятор
" будет ошибочным употреблением термина, если подразумевает, что эта ч
асть системы обладает односторонним контролем. По сути, регулятор - эт
о чувствительный орган или преобразователь, получающий трансформу разл
ичия между актуальными оборотами двигателя и некими идеальными (или пр
едпочтительными) оборотами и преобразующий эти различия в различия нек
их эфферентных сигналов (например, сигналов подачи топлива или торможе
ния). Другими словами, поведение регулятора определяется поведением др
угих частей системы, а также косвенно его собственным поведением в про
шлом.
Холистический и ментальный характер системы наиболее ясно демонстрируе
тся этим последним фактом, т.е. тем, что поведение регулятора (и, разу
меется, любого другого участка каузальной цепи) частично определяется
его собственным предшествующим поведением. Послание (т.е. последовател
ьные трансформы различия) должно пройти через весь контур, и время, тр
ебуемое для того, чтобы послание вернулось в точку отправления, являет
ся базовой характеристикой системы в целом. Таким образом, поведение р
егулятора (или любой другой части контура) до некоторой степени опреде
ляется не только его непосредственным прошлым, но также и тем, что он
делал в пределах интервала времени, необходимого для обхода контура. С
ледовательно, даже простейший кибернетический контур имеет нечто вроде
детерминирующей памяти.
Стабильность системы (т.е. будет ли она самокорректироваться, осциллир
овать или же пойдет вразнос) зависит от отношения между операциональны
ми продуктами всех трансформаций различия вдоль контура и от этого хар
актеристического времени. "Регулятор" не имеет контроля над этими факт
орами. Даже человек, правящий социальной системой, связан теми же огра
ничениями. Им управляет информация, приходящая из системы, и он должен
адаптировать свои действия к ее временным характеристикам и к результ
атам своих прошлых действий.
Таким образом, ни в одной системе, обнаруживающей ментальные характери
стики, никакая часть не может односторонне контролировать целое. Други
ми словами, ментальные характеристики системы имманентны системе в цел
ом, а не какой-то ее части.
Важность этого вывода проясняется, когда мы задаем вопрос: "Может ли к
омпьютер мыслить?" или "Находится ли психика в мозгу?" Ответ на оба во
проса будет отрицательным, если только не касается некоторых частных м
ентальных характеристик, локализованных внутри компьютера или мозга. К
омпьютер способен к саморегуляции в отношении некоторых своих внутренн
их переменных. Например, он может иметь термометры или другие сенсорны
е органы, реагирующие на различия его рабочей температуры, и реакция э
тих органов на возникающие различия может передаваться вентилятору, ко
торый в свою очередь корректирует температуру. Следовательно, мы можем
сказать, что система обнаруживает ментальные характеристики по отноше
нию к своей рабочей температуре. Но было бы неправильно сказать, что о
сновная работа компьютера - преобразование входных различий в выходные
различия - есть "ментальный процесс". Компьютер есть только сегмент б
ольшего контура, всегда включающего человека и среду, из которой прихо
дит информация и на которую воздействуют эфферентные сигналы из компью
тера. Будет вполне законным приписать этой полной системе ментальные х
арактеристики. Она действует методом проб и ошибок и способна к творче
ству.
Аналогично, можно сказать, что "психика" имманентна контурам мозга, за
ключенным внутри мозга. Либо, что она имманентна контурам, заключенным
внутри системы "мозг плюс тело". Либо, наконец, что она имманентна бо
лее широкой системе "человек плюс среда".
В принципе, если мы хотим объяснить или понять ментальный аспект любог
о биологического события, необходимо принять во внимание систему, т.е.
сеть замкнутых контуров, внутри которых задано это биологическое собы
тие. Но если мы хотим объяснить поведение человека или любого другого
организма, эта "система", как правило, не будет иметь тех же границ, ч
то и "Я" (в том смысле, в каком этот термин обычно и разнообразно пони
мается).
Представим себе человека, рубящего дерево топором. Каждый удар топора
модифицируется или корректируется в соответствии с формой заруба, оста
вленного на дереве предыдущим ударом. Этот самокорректирующийся (т.е.
ментальный) процесс представлен полной системой "дерево => глаза => мо
зг => мышцы => топор -> заруб -> дерево", и именно эта полная система
имеет характеристики имманентного разума.
Более точно следует представлять систему так: [различия в дереве] => [
различия в сетчатке глаза] =>[различия в мозге] => [различия в мышцах]
=> [различия в движениях топора] -> [различия в дереве]. То, что пере
носится вдоль цепи, есть трансформы различий. Как говорилось выше, раз
личимое различие есть идея, или единица информации.
